神父看中长崎港,这里是少有的天然良港,海船可以很轻松的驶入这个深水港,而且港口附近都是山地,更是一座天然的要塞。
葡萄牙商人给当时在马尼拉的葡萄牙远东当局写信,说这里是一座天然的要塞,“没有一个倭国大名可以用武力征服它。”
而随着东南崛起,苏泽强势收回了澳门之后,葡萄牙害怕失去这个最后的远东贸易支点,于是加强了对长崎的经营。
在去年的时候,长崎的大名大村纯忠皈依了基督教,并取了教名为巴托洛梅奥。
葡萄牙人不计成本的运来了火炮和武器,甚至从东南购买水泥,在长崎港口附近建造要塞,终于将长崎的港口建设完毕。
而随着东北亚贸易的繁荣,地理位置非常优越,同时也是港口条件非常好的长崎,就迅速兴盛了起来。
从东南来的丝绸、瓷器、工业品堆满了长崎港,大量的商人齐聚在长崎,将倭国的白银换成了商品送回自己的大名国。
其中最赚钱的,就是葡萄牙的铁炮和东南的淘汰武器了。
随着倭国战国时代的战争烈度升级,如今各大名的战争已经不再是“村战”规模了。
激烈的战争就诞生了对先进武器和战争学说的追逐,如今倭国大名之间使用火炮的比例,甚至超过了朝鲜内部战争的使用规模。
而随着朝鲜的战事逐渐平稳,李舜臣又让人将一部分落后淘汰的火器,通过东海贸易公司再次运到了倭国,靠着这笔收入又赚到了第一桶启动资金。
长崎大名大村纯忠皈依后,又宣布要让长崎所有的居民都改信。
他下令不愿意皈依基督教的人会被驱逐出长崎,并且让麾下的武士,将佛寺、神社全部都改造成教堂,或者干脆夷为平地。
在大村纯忠的强行推动下,长崎不到半年的时间内,就有超过两万人受洗。
耶稣会在长崎取得的“重大”进展,被整个远东当局都被认为是巨大的成功。
在澳门的巨大挫败后,葡萄牙人对于失去远东贸易特别惶恐。
特别是在马尼拉的西班牙人被驱逐之后,葡萄牙人更是加固了马六甲的防御。
远东航线的巨大利润让葡萄牙人怎么也舍不得放弃,但是东方大国崛起,又让葡萄牙人惶恐,他们的不安全感和南洋的其他国家一样,对东方大国的态度非常复杂。
长崎,代表了耶稣会在东方传教的最大进展,同时也是东亚贸易的重要节点。
但是同时也有人看中了长崎。
木下藤吉郎在从朝鲜返回倭国的时候,也对倭国周围的港口进行了考察。
最后他给织田信长的结论,就是如今决定倭国武器先进的关键,就在于拥有能够和中原通商的港口。
很显然,长崎就是这样一个优良的港口。
长崎的富庶已经在九州大名中传开了,而大村纯忠对于异教的信仰,也让他成了倭国大名的异类。
而实际上大村纯忠在倭国的大名中,也算是势力比较弱的那种。
织田信长很认同木下藤吉郎的判断,抽调家族精锐,以护佛的名义,组建了一支九州讨伐军,命令木下藤吉郎带队,向长崎进军。
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