遮掩那些可能表露这些“死世界”曾经隶属或者说曾经存在的讯息。这让张砚想起了荒天域里人族和妖族一起隐瞒关于鬼物的消息一样。

　　当初荒天域里人族和妖族隐瞒鬼物的消息主要还是不希望寻常族人知道，从而引起恐慌。所以将鬼物的消息瞒了下来，甚至不允许流传相关的文字出去。这也导致直到张砚开始朝鬼物动手时，荒天域内九成九的生灵都是不晓得有鬼物这种东西存在的。

　　那么眼下的情况是不是也是类似呢？摧毁这些“死世界”的力量不愿意让通天圣人的存在被外界知晓，所以要尽力消去其存在过的痕迹。带走了所有记载相关内容的文字，摧毁了所有特别意义的建筑和石器。唯一可能疏忽的就是那些残破程度不一的壁雕。

　　谁有这么大的能耐能摧毁堂堂圣人的地盘，还要将圣人的存在痕迹抹去呢？

　　答案其实都不需要过脑子，张砚顺着自己这一路走来的讯息就能猜出个大概来。能收拾圣人的只能是圣人。结合剑冢遗迹里的那些“场景重现”以及通天圣人在遗迹里留下的愤愤之言。极可能就是在那一场三教大战之后，通天圣人所镇压的截教大败亏输，然后接下来又被蚕食，最后甚至被杀进了这处圣人的“自留地”来。

　　或者说，这方乱域就相当于截教当时的大本营不成？张砚心里猛的反应过来。

　　那么那处被引导出来的最终目的地岂不是就已经呼之欲出了？

　　张砚怀揣着几分忐忑，然后顺着星图继续往前。而此时心里因为有了对此地的新认识，也就多了几分期许。

　　这可是堂堂圣人的“自留地”，里面会不会有什么好东西遗留下来呢？

　　可结果却是张砚想多了。这里除了还能认出来的残垣断壁之外一个个“死世界”就像是被彻底被榨干了那样。别说能入张砚眼的好东西了，就算残碎腐朽的法宝残片都寥寥无几。

　　反倒是这一路上的混乱规则让张砚慢慢感受到为何当初游羽机缘巧合闯入这里之后会把这里称之为“乱域”了。

　　先前的那些规则反过来才有反应才能用，此时已经单单是反过来就行了。而是被掰碎了，需要先拼凑然后形成新的规则脉络，最后才能运使出来。

　　《乱游记》里说过这一点，也是作者游羽没有深入到乱域的最深处，然后就在察觉到离开的机会之后便顺利出去。书中的内容也就到此戛然而止了。而书里的凶险，除了那些蒙头乱撞会遇上的各种虚空绝地之外，就是这里混乱的规则和能量。让你十分力仅仅能发挥出来三五分，一个霉运没渡过去就要挺尸的下场。

　　当然，书里所说的那些危险几乎都被张砚给规避掉了。他先看了书，心里有底，早做了准备。他手里还有金箔星图，对于周围哪里有凶险，哪里可以安全通行那是心里门儿清。

　　最后乱域环境的侵蚀和规则的混乱对应张砚而言而还能够接受。他对于规则有不同于生灵的领悟，用世界层面存在的规则本质来看待这种混乱的话他发现虽然麻烦，但还谈不上“掣肘”，更谈不上“危险”。

　　所以一路摸向最终点，张砚并没有感受到多大的压力。

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