立芝则简单解释单一制国家与联邦制国家的区别，以及采取中央集权制度的单一制国家有什么特点。等小柯立芝讲完，普雷斯科特·布什问道：“柯立芝先生，您认为中国政府因为有道德的合法性，所以必须遵守协议？”

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　　洛克菲勒听到这个判断，在对中国文化的特性感到不解的同时，却不免有点动心。一个被道德约束的政府可靠性的确比较高，不过洛克菲勒也很是奇怪，一个政府怎么可能被道德约束呢？

　　所以洛克菲勒问道：“柯立芝先生，您所说的道德，指的是道德，指的是公共利益么？”

　　“中国文化中的公共利益，指的是每一个人民都要享受的权利。如果这种权利不是普遍性的，就谈不上道德。”小柯立芝解释道。自从他被中国研发的药物救下性命之后，就对中国产生了强烈的兴趣。而越是研究，就越觉得有趣。

　　“方才您说，中国政府的合法性就建立在这种道德之上。也就是说，中国政府可以损害企业的利益，以证明其政府执行了符合了道德的政策？”

　　“是的。不过这种做法同样可以认为，中国对于企业并无偏见，他们在意的完全是他们自己的政策所产生的经济影响。能够制定并且执行这样的政策，足以证明中国政府是一个现代化的政府。”

　　听了这样的分析，大亨们都在思考。洛克菲勒慢慢抽着雪茄，感觉小柯立芝这位法学院毕业生提出的思路真有趣。如果何锐政府真如小柯立芝所描述，与何锐进行一次诚恳的谈判就可以决定是否投资中国。虽然现阶段美国企业家们都认为中国有很多风险，但是洛克菲勒感觉自己内心却生出一股冲动来。这股冲动并不陌生，在洛克菲勒决定将资金投入到石油业的时候，就有过类似的心情。

　　就如普雷斯科特·布什所说，邮轮是讲求速度的。10月8日，经过三个多星期的海上航行，美国特使团与随船的大亨们在连云港下船，他们随即乘坐火车直奔中国京城。火车上，铁路大亨萨缪尔的神色不是很好看，这让洛克菲勒感觉很有趣。在餐车就餐的时候问道：“萨缪尔先生，中国的内燃机普及率好像很高。”

　　其他大亨们听到这话，都抬眼看向铁路大亨萨缪尔。萨缪尔看到众人的目光，自嘲的说道：“历史上，华工在修建铁路方面的表现也很出色，看来我或许不该来。”

　　既然萨缪尔这么坦率，众人心中倒是生出一种同情来。虽然也看到过一些关于中国工业发展的消息，不过美国对中国的关心大多放在其政治、军事、外交领域的成功之上，对于中国的工业化的关心其实有限。亲眼看到

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