去,让她去?”陶洁硬拉着沈丹遐净慈寺。
香汤浴佛的目的就是为家人求福免灾,施豆受豆,则是为了结缘,施豆者有祈求行善以图善报之意,受豆者则以结识行善者为荣。
浴佛节这天,不仅是僧尼这些出家人,就是满城百姓云集净慈寺。巳时初,众僧托四尺余长的金盘,置于佛殿之前,用紫幕覆之其上,紫幕绣龙凤花木;前方置香案,陈设香盘等物,吉时到,吹螺击鼓,灯烛相映,罗列香花,从殿内迎一尊约二尺高,一手指天,一手指地的佛安置在金盘之中。
众僧念经颂佛,众信徒瞻敬,下跪以祈恩福。金盘中的佛,在金盘周行七步,观者惊叹,直道:“佛祖显灵。”沈丹遐不信佛祖显灵这说法,她知道这尊佛这所以可以沿金盘四周行走七步,是因为设计了机关。
一僧揭去紫幕,就见金盘旁边的九龙喷出水来,直入盘中,香气弥漫,等盘中水满,九龙不再喷水,净佛寺主持持长柄金杓,舀盘中水,灌浴那尊佛;浴佛结束,主持将水舀到小碗中,命众僧奉于众观者。
沈丹遐微微蹙眉,勉为其难地抿了一小口,漱了漱,吐了出来,这水虽看着清澈无尘,还有一股香味,但她实在咽不下;施氏和柳太太与她相反,她们欢天喜地的,将那一小碗水一饮而尽。沈丹遐嘴角轻抽,希望她们不会因为饮用不洁净的水而腹泻。
四月十四是吕仙诞,俗称神仙生日,这一天,百姓食五色糕,男子戴神仙帽;大户们或招伶人唱戏,杀牲酬神,或酌花献花,以庆仙诞。余城佛道并存,百姓们既拜菩萨也信道,这天同样热闹,亦是兴师动众,万巷皆空。
戏台上,戏子调弄管弦,一曲终一曲连,听得围观者乐而忘返,直唱的雄鸡打鸣月西残。向神仙祈求,风调雨顺,国泰民安,五谷丰登。
四月十八娘娘庙会,此神主生,民间把她视为送子娘娘,保护孩子的神仙。浴佛节属于佛节,吕仙诞属于道教,各自为政,这娘娘庙会却二教合流,整个活动里,人们乞子求愿不断,或焚香还愿,或献祭求愿,或焚纸制金银,或焚替身衣物等。
沈丹遐身体有些不适,没有去;施氏到是领着她的亲儿媳鲁大奶奶去了,鲁大爷成亲十载,自今膝下犹虚。过了几日,就传来鲁大奶奶病重的消息,据说是吃了娘娘庙里求来的符水生的病。
沈丹遐摇头叹道:“愚昧。”鲁大爷除了鲁大奶奶这个正妻,还有三房小妾,可四个女人无一怀孕,这说明问题出在鲁大爷身上,让鲁大奶奶吃符水有什么用?应该让鲁大爷去看大夫才对。
这事,沈丹遐是不会去提醒施氏,且不说她们关系不好,就是关系好,又有哪个当母亲的愿意听到别人说自己儿子身体不好?除了对鲁大奶奶
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