所在。在这个冷兵器的时代里，越落后的地方民风就越彪悍，打起仗来就越敢玩命。

　　似乎此前师尊还说过，纵观上下数千年，绝大多数的文明国度都是被比它落后的蛮族消灭了。在任何一个时代里，光脚的人都不怕穿鞋的人。

　　黄帝灭炎帝，西周灭商朝，秦统六国，五胡乱华，再到今朝以来的契丹、西夏、女真等等，还真是人越富裕就越怕死，日子越好过就越惜命，这都是人之常情。

　　大宋人太文明了，过惯安逸日子，军中战力就弱，这没什么好愤愤不平的。弱者，就要有弱者的觉悟，直到你不再软弱为止。

　　高子羽第一次觉悟到，让文明更加发达的同时，也能获得更加强大的武力，该是一件多么不容易的事情。而师尊，却做到了！师尊在海州，就是一个把弱者变强的伟大存在。

　　但是赵桓的作死在于，他身处弱者的地位，却妄想与强者掰一掰手腕子。只为了证明他的确是受命于天，不说要强宗胜祖，能力起码要强过亲爹赵佶才行。

　　一个十几岁就被立为太子，却生生把自己的青春期期叛逆推迟到二十六岁的赵桓，哪怕表面上颇为中立，一直都是在李纲和耿南仲的战和之间摇摆。

　　但是赵桓也不是没做事情，父亲打赢了西夏，收回了燕京。他为什么不能？比如他就轻率的给耶律余睹和耶律大石发出了手诏。事发后，他的对策却是当鸵鸟，抵死不认。

　　不承认就等于没这事！他爹赵佶给他做了一个很坏的榜样。

　　但是赵佶做了臭事还要忙着化解，不说法子有多龌龊，最起码，那时金人的确被赵佶转移了视线，改在岁币上喋喋不休。

　　而赵桓现在忙活的，却是匆忙准备南郊祭祀大典。想要用更多的法理，去树立自己天子的地位，以此压制朝野对他的轻浮议论，以及转移自己的压力。

　　上有太上皇，下有不省心的兄弟，外面还有个胡乱写诏书的好妹婿？他们给赵桓带来的压力实在太大，而赵桓却害怕失去皇位，于是他就“忘记”了金国的威胁。

　　史上的赵桓，与大明朝的末代皇帝崇祯还是有的一拼。都是不懂为君之道，都是糅合了冲动、怯懦、吝啬的各种不合时宜。

　　在守御开封时，赵桓还带着御膳亲自鼓励守城，亲自披甲骑马过泥地，亲自在户外祈祷停雪。甚至皇后也亲自带队赶制御寒衣物什么的，很感人吗？

　　大难临头了，却舍不得拿出财货犒赏三军。敌人的威胁还在，就要算计钱粮，把勤王之师就地解散？只是赵桓舍不得用国库犒军的人，他就要舍得用国库犒敌军。

　　按道理他不是早该接受帝王教育的吗？这说明找到一个好老师有多么重要了。

　　赵佶、崇祯都是备胎出身，没有接受帝王之术的教导不能怨他们。但是赵桓就很不应该，这说明他的耿老师，的确不是一个称职的教授。

　　“我思故我在！”好妹婿安兆铭的名言被赵桓反向理解的很透彻。我不想这些烦心事，所以这些烦心事就等于没有？等到金国真的打来的时候，赵桓已经被吓傻了。

　　无论如何，赵桓都只是一个虽然二十六岁，却依然还处在叛逆期的大男孩。忽然要他面对一个金瓯残缺的局面，赵桓除了发傻，的确不知道该怎么做。

　　所以，早期的大宋抗战，其实并非是金国和大宋的战争，只是金国和大宋各个州府间的局部战争。大宋朝堂并未做出什么具体的应对举措，一昧看着北方狼烟四起，山河破碎。

　　再到粘罕围攻太原，翰离不剑指真定府的时候。朝廷这才恍然大悟。原来金国是要来灭国的！汴京忽然就要危在旦夕了！

　　那么究竟是战？是和？“众卿家赶紧拿个主张啊！！！”赵桓手足无措。

　　请收藏：https://m.ghtxt.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）