藏着百十女子,都是衣不遮体。自己和韩五郎本想放她们出去逃生,结果却招来辛兴宗的西军堵截。
他们说这些女子都是方腊贼的人,想要绑缚军中,残害淫乐。
甚至连自己都要缉拿充入军中!五郎无奈,只得以捉拿方腊贼的军功换了自己和那些女子的活路。可是此后,五郎的心中就一直不痛快,常常熏酒惹事,口无遮拦。
那辛兴宗也总是寻着由头找五郎的麻烦。若非自己曲意安抚,还不知五郎要生出多大是非来?梁红玉从小就在军中生长,如何不知道军中阶级之法的霸道蛮横?
可是这黑风怪,简直哪壶不开提哪壶呢?梁红玉有些疑惑。
他这是故意刺激五郎来的吧?可是看着又不太像。再说,他是怎么知道五郎这些事情的?梁红玉的背脊有些发凉,惴惴不安。
要说韩世忠这人,自小就好勇斗狠,再加上身上长有疥疮,军中同袍就称他“泼韩五”。围攻杭州时,他领几十人就敢在北关堰偷袭方腊贼,当真是好勇斗狠的泼皮人物。
可惜他这人面狠心软,眼看一些女子就要被同袍糟蹋。而他自己,甚至都护不了帮他找到方腊洞穴的身边女子,也只好放弃到手的军功与人交换。
他当时是迫不得以,才让出了擒方腊的首功。可到事后,这泼皮的心中又如何甘心?
不但梁红玉被他日夜“折磨”,而且他还要熏酒打架,四处惹是生非。若非梁红玉认定了他泼韩五,心甘情愿委身相许。就凭他泼韩五的使性子,梁家女子就能告他非礼了。
西军中抢夺军功的事情,又不是一天两天才有的。辛兴宗本就是个纨绔子弟,韩世忠若是就此不声不语,他或者还会念及同袍之谊,为他韩某人去其他方面找补一二。
可是泼韩五这么一闹腾,搞得辛兴宗在军中名声也烂大街了。所以隔三差五找茬修理他一二,也只是为了出气而已。没弄死你泼韩五,已经算他辛兴宗不想搞事呢。
但是安宁不这么认为啊!人家常说“事不关己、高高挂起”,那都是金玉之言也。
可这世间总有一些喜爱搞特殊的妖孽,关不关己的事情,他都要身手进来胡乱搅和一下,完全凭他心意做事。
这样的妖孽人物,放在高衙内身上,那叫无赖子,惹人厌恶、痛恨。放到林灵素身上,那叫搅和事,令人厌烦、不爽。
但是放在安宁身上,那就叫主持正义,会叫人害怕的!而且你害怕完了还要主动去替他歌功颂德。
究竟是令人厌烦还是叫人害怕,唯一的依据就是你的实力足以碾压过去,把事办的心想事成就好。这个,也是作者经常胡侃的“果因论”基础。
童太尉日理万机,本来像安宁这样的民社弓手或义军们过来叙功,他是懒得招呼。不过因为前面有些首尾被人攥着,后面又是泼天的斩首魔教教主功劳,由不得他不出面应承。
但是童贯委实也好奇衙门外的年轻人,怎么就那么厉害?俞道安可是生生从几千西军和上百班直卫的包围圈里跳出去的!怎么就要被他安公子一刀砍了脑袋?
此外,宋江随他攻清溪,所部三百人的勇猛,一点不差他西军的精锐,甚至犹有过之。可就是这样一群军中骁勇,提到外面的安公子时都要三缄其口,丝毫不敢胡乱言语。
这才是他想约见安宁的原因。之所以今日的见面有些延迟,主要还是浙东又传来一摊子破事折腾,就没有一件事情省心的。
魔教左使吕师囊被抓住了,可是主将折可存却战死了?
这怎么可能!而且斥候带来的消息隐约暗示,折可存的死,与西军内部的争功有关!
这特喵的都开始闹出人命了?
童贯暗暗后悔,当初不该对这些事睁眼闭眼,早就应该严肃军纪才对。
所以,喜欢争军功的辛兴宗,很快就会知道什么叫害怕了。
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