而是第一时间就告知了相应的工作。
许良点了点头,几年没见自己的儿子,他也有些期待。
自己从大西洋横渡过来,这里并不知晓自己要来的消息,所以也只能等着魏王赶过来才能团聚了。
许良在县令的带领之下一边走,一边观察着这里百姓的状况,他发现这里汉民和土著族群疏远并不明显,没有出现族群之间泾渭分明的现象,这说明双方在日常中并不缺乏交往,从一些细节上,许良还看到双方在服装装饰上的一些相互同化的情况。
“我看这里汉夷相处融洽,看来官府工作做得不错,处理民族问题可不是容易事情。”许良直言对县令的肯定。
县令顿时受宠若惊,连称不敢:“汉夷能如此融洽说到底还是因为官府公平的对待,土民们日常和汉民们并无好坏差异,接受官府的管理进行有序生产,也能显著提高他们的生活品质,即便是在信仰上官府也是引导和接纳,他们如论如何都不至挑起矛盾,别的封国下官不知具体,至少魏国境内皆是如此情况。”
许良闻言心中有些欣慰,如果是整个魏国都是如此的话,那么这政策把控就一定是魏国君臣做的。
如此看来自己虽然对儿子的寄托是科学传家,但真的让他干国王的活儿,他倒也能做的有声有色。
在许良看来这样的做法无疑是极好的,汉人占了人家的土地,那也有义务带着人家一起发展,有饭一起吃有钱一起挣,不该区别对待,相互尊重理解,所谓的矛盾其实并没有想象的那么难,土民们实实在在感觉到日子好过了,这比什么都来的有效。
“不过我看到这些土民对我似乎反应颇为奇怪,这却是为何?”许良问起县令来。
县令一听便笑起来:“这倒是和燕国国相姚广孝先生推出的信仰叙述有关,经过他改造之后的本土信仰,您在其中其实有很高的地位,他们原始信仰中的某位高位神被解释成了华夏的文曲星君,而您就是文曲星君在人间的化身,这一点连汉民们都是这么认为的,土民们对您自然也就更加狂热了。”
许良有些莫名其妙,姚广孝的这个信仰改造他并没有过多关注,却没想到还有自己的戏份:“还有这种事情?”
经过县令一解释之后,他才明白过来,姚广孝要把自己给加进去,并不是因为他多么欣赏自己,纯粹是出于功利角度而已,加了自己之后更能让土民们接受他这一套东西。
要改造别人的原始信仰,最起码得拿出来一些能让别人相信的东西吧,而科学无疑就是这个最合适的媒介。
科学所带来的火车留声机这类产物,对土民们来说无疑是近乎神迹般的存在,这正好可以为原始信仰改造而背书,如此一来许良作为创造这一切的科学先师,不可避免的要在改造后的信仰中占据一席之地,这才有了今天这种局面。
明白这其中的原委之后,许良也不得不为姚广孝的处事手段而惊叹,这玩的确实是出人意料。
只可惜这么多年过去,这个妖僧到了年龄,也还是死在了美洲这片异国他乡的土地之上。
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