就凭这些人,也配和圣贤相提并论,一起享用祭祀产生的愿力?
哪来的脸!
当即就有很多大臣出面劝阻,哪怕劝阻会被降罪,他们依旧义无反顾。
“陛下,古之圣贤,山川神明,都是后人祭祀……现在那些勋贵都还活着呢,如何能祭祀他们?”
“陛下,祭祀乃是国家大事,绝对不能如此轻易决定,还请陛下三思而后行。”
“陛下,如何能自己祭祀自己?这是哪来的道理?”
“陛下,勋贵本就骄纵,如果再祭祀他们,可能会出大问题啊,这事还望陛下好好考虑一番。”
听着诸多朝臣的不断劝阻,苏澈却有些不耐烦的皱起眉头,他盯着这些文臣,有些奇怪的说:“我要祭祀的并非只有那些将军和士兵,文臣也会被祭祀的,你们反对得这么快干什么?”
这话一出,诸多大臣顿时面面相觑——啊?他们也有份儿啊??
这下子有些尴尬了。
他们劝谏得太快了,这时候难免有些自食苦果,一个个都有些无奈,陛下说话怎么还大喘气呢,也不一口气说完,害得他们还得拼命圆回来!
能混到这个位置的大臣,脸皮厚的人绝不在少数,此刻不少人咳嗽了一声,直接话锋一转,再次说道:
“陛下,是我们莽撞了,这事情仔细想了想,并非不可以,驱逐鞑虏,光复华夏,此等功勋,当然值得祭祀!”
“自北宋以后,山河破碎,这么多年都没人能一统山河,大明以南逐北,千古未有,如此壮举,的确可以祭祀。”
还有一些脸皮比较薄的,此刻听着同僚这些两面的话语,脸都红了。
之前拒绝是因为自己没好处,可当这好处确确实实的轮到自己的时候,那就不一样了。
不过,这里面其实还有一个问题。
那就是王朝正统性的问题。
既然祭祀这些人……
是因为驱逐鞑虏。
那大明继承的是什么政权?
这个问题,在很早之前就讨论过。
朱元璋一开始的态度很坚决。
他的政权是彻彻底底的汉人政权。
和元朝一毛钱关系都没有。
毕竟他一家人全部死在了元朝的治理之下。
父母,兄弟四人,两个姐姐,三个侄子,大伯和他四个儿子七个孙子,全都死了,死的就剩自己和一个侄子。
在这样的情况下,朱元璋会认可元朝的统治?
这是根本不可能的事情。
不过。
史书记载。
朱元璋说:朕本淮右布衣,暴兵忽至,误入其中。自红巾妖寇倡乱之后,南北郡县多陷没,故大明从而取之。
这一套说法,也成了很多人攻击老朱的说辞,说他将和自己一起起义的人说成了妖寇乱党。
但实际上,这仅仅只是为了政权合法性的一套说辞而已。
为了让国家的政权变得合理,朱元璋准备了好几套说辞,而这仅仅只是其中一套而
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