做为伊稚殿的蓝袍祭司,帕坦守护着一个中型部落,而且这个名为奇沙的中型部落,在中型部落之中,也算是比较大的部落了。
奇沙部落的人口超过了七十万,而且因为帕坦的照顾,奇沙部落的状况要比黑沙部落好一点。
但也仅仅是稍好一点而已。
在伊稚神殿中,说是帕坦守护着这个奇沙部落,但实际上,这个奇沙部落就是伊稚神殿分给帕坦的地盘,就像是帕坦的封地一样。
帕坦这个蓝袍祭司,更像是奇沙部落的太上皇一样。
而且,帕坦不同于为非作歹的绿袍祭司拉克申,帕坦还是很尽心尽力的,所以,帕坦在奇沙部落的威望,还是非常高的,几乎达到了一言九鼎的程度。
这种情况下,当帕坦在奇沙部落那海量的沙族人面前,跪伏在叶真面前,称呼叶真为伊稚神使,并且虔诚无比的膜拜的时候,那在奇沙部落的沙族人当中引起的震动,是无法形容的。
不过,仅仅这样做,是不够的。
那些奇沙部落的沙族人,或许会因为帕坦的威望认可叶真为伊稚神使,但要让他们像是黑沙部落一样那样疯狂的膜拜叶真,压根不可能。
这种情况下,叶真这个冒牌的伊稚神使的保留节目就上场了。
神迹!
当众展现神迹。
展出神迹最好也最震撼的方式,就是让伊冬青神树之花漫山遍野的盛开。
用帕坦的话来说,在如今的伊稚沙海,每一个部落的伊冬青神树,都在持续的减少,而且数量已经减少到一个事关生死存亡的程度。
自从数万年前伊稚沙海天神消失之后,所有的沙族部落都在盼望伊冬青神树重新漫山遍野的怒放。
甚至在许多从数万年前就传承下来的部落中,还存在着一个飘渺的传说。
当伊冬青神树之花重新开遍沙海的时候,就代表着伊稚沙海天神的回归。
而蓝袍祭司帕坦,恰好就知道这个传说。
所以,在叶真出发前往奇沙部落的十天前,帕坦就安排好几支走沙的黑沙部落人的沙族人,向外传播、并且在沙族人当中,重新提起这个话题。
沙族人的所谓走沙,其实就是行商。
各个部落之间交换物资、交易特产行商的事情,统统称之为走沙。
按帕坦的安排,这些走沙的商人,到达各个部落之后,会有意无意的提起那个传说,并且想法子引发讨论并且保持热度。
黑沙部落的走沙人,是五天前抵达奇沙部落的,在这些走沙人的高声阔论,刻意争论下,整个奇沙部落内已经将‘伊冬青神树之花漫山遍野的盛开之时,就是伊稚沙海天神回归之日。’这个传说传的沸沸扬扬了。
当然,这当中本身有宣扬造势,最根本的,其实还是无数沙族人的生命中,或者说是数万
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