发现,因为这寻魔配基于的是一种根植于魔物魔性里的东西。
这种方法有利的在于只要魔物一接近千云生,他马上就能知道魔物的所在,从而可以趋吉避凶,如果能远远的离开魔物,自然就能躲开潜在的灾祸。
缺点则在于,这样就等于把这屡魔丝未来的可能性就都消耗掉了,变成了一件特殊用途的器具,以后再有别的情况,可不一定再有魔丝给他用了。
第二种则是可以先练一件鬼道之物,然后再把魔丝化进这件鬼道之物里面,比如可以炼成一件魔影披风,这件披风可以让千云生借着披风里的一丝魔气,让魔物误以为自己也是魔道一里的一员。
这样做的好处是,万一魔物强大,自己既可以躲在一边不虞被发现,还可以混水摸鱼。
像数千年前,就有一位老祖,趁着魔物松懈,利用自己炼制的一件魔影披风,悄悄的偷出一道极幽之火。他结合着自己收集来的另外两道灵火,三道灵火一起,再杀了数百万人,以莫大毅力把这三道灵火祭炼在一起,炼成了赫赫有名的灭仙魔火,一时间三界之内,任他纵横,风头无限。
这样做的坏处是,万一魔物一发动,自己就用了这披风,但结果魔物没有搅动什么风雨,那自己很可能就被别人认为自己是魔物的同党,到时候随手一起就灭了去。
当然,就算不把他当作同党,就光自己的鬼修身份,也足以让别人有理由把自己灭了。
第三种选择则是可以用这屡魔丝,炼成一件养魔盂。如果妖魔一旦伏诛,自己还可以利用这养魔盂收集妖魔消散在天地间的丝丝魔气,从而将其养大。
这样的好处是利在未来,因为这里面的魔气可以被再次养大,从而在未来只要自己需要,就可以一直取用。
弊端也很明显,首先就是万一妖魔没有消散在天地,赢了或者逃了,这养魔盂则彻底就没了用处,而且这养魔盂是专门针对这妖魔炼的,未来也失去了收容其它妖魔的可能性。
其次就是这屡魔丝就彻底在现在对于千云生失去了帮助,万一后面魔灾汹涌,千云生就要靠自己的手段保存姓名。而不像寻魔佩或者魔物披风,可能在当下就有大用。比如寻魔佩,如果自己炼成了,就算不自用,哪怕献了出去,想来赏赐不会太低。
另外就是养魔其实又是一件耗灵石的事情,千云生已经有了摄魂幡这个吃灵石的大户,为了保持住里面魂魄灵性并不失甚至壮大,千云生必须要定时往里面喂魂魄才行。而平时不出海的时候,千云生只能靠购买妖魂来满足摄魂幡的要求,这也是几年下来,千云生还是像一个穷鬼的主要原因。
而现在,如果再来一个吃灵石的大户,要知道,养魔盂虽然能养出魔气,但这可不是没有代价的,首先要收集数种魔界特有的东西不说,而且也需要数量庞大的纯净灵魂来给他转化,而这些,显然不可能全靠千云生出海,显然也必须要灵石才行。
想到这里,千云生犹豫起来,他捏着魔丝的手,迟迟没有动作。
一个是利在当下,就算不用,自己也能献出去立一大功。甚至借口千云生都想好了,可以用今天的战斗做借口,就说这魔丝是从老者身上收集来的。
一个是利在后面,如果临海城真的控制不住魔灾,那自己则就可以混水摸鱼,也许一战就成为一个富翁也不一定。
还有一个是利在未来,现在可能完全都没办法助力,但是自己未来把魔丝养大以后,可以利用献祭,和魔丝的本体取得联系,从而能借用他的一部分实力。
毕竟从今天的战斗看,这只魔物的实力还是很强大的,总比自己在祭祀的时候,每一次都靠瞎找或者撞运气来的靠谱的多了。
这些事情千云生都细细的想了一遍,终于把手上的魔丝一翻,下了决定。
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