2)第一千九十九章 深层触动_诛日之战汉武天下
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  区别了解,深层面问题军团长、高参谋长、方司令和萧司令都能给予解惑性的回答,我不能。但有一点我相信汉华军指挥官都不会有负罪感,我们的理念很单一,为胜利负责,为士兵负责,为国家和民众负责,我们被这种假意道德约束捆绑了数百年甚至是上千年。或许您会介怀。犹太人呢?比较犹太人,因为战争手段对对方士兵施加的影响又何足称道,我们都无法用对和错去评析贵国政府对犹太人的政策,毕竟我们是局外人,但有一点我相信,你们的元首是为了国家利益,你们国民不会对元首的策略抱有太多的成见,就像日本人在中国实施屠杀也会得到日本人拥护一样如出一辙的道理,比较日本军队和俄人军队对我们国家施加的灾难,我们已经足够仁慈,对手持枪拿炮入侵我们的国家,杀害我们的民众,我又为何要去优待俘虏,为对方士兵的伤残而感怀,我不会,同等环境,对手也不会。日本人会拿中国战俘充当新兵的射击活体靶和刺杀训练对象,俄人会让我们军队战俘充当苦力,这是战争的本性,所以不择手段瓦解对手武装力量和政治力量才是真正的施善之道。”

  施道芬贝格对薛语嫣这种辩证思维极为困惑,感觉对亦感觉有漏洞但又无法辩驳,最终所有化为思索说道:“这就是东方哲学吗”

  “不,是生存哲学,坦率的说在我们和贵国未达成合作之前,对德国很陌生,因为合作有了了解,想象贵国数十年前战败后欧洲施加贵国的灾难,失业、饥荒、被压迫,贵国的崛起如同现在我们根据地的发展,战争的本意就是维护国家利益,日本通过战争成为世界强国,美国未大规模参与战争,但美国制造的军火却无时不刻的在制造杀戮,美国同样变向的通过战争成为世界强国,适者生存,肉弱强食,如果我的军队有朝一日能踏上日本或者俄人领地,我不会因为军队血洗日本、俄人一座城市而内疚,但凡有果,必定有因”

  “平民呢?也不列外”施道芬贝格说道。

  “不刻意,不刻意杀戮,但对于好战之民不回避,我们的对手日本和俄国一个是世界诸国中最缺人性国家,一个则是世界诸国最具侵略扩张意识国家,但凡被日本、俄人统治,丢失的不仅仅是领土,是思维和整个民族”薛语嫣冷凛。

  “终于有点触动和感觉”施道芬贝格深层次的开始思索。

  结果印证了卢金决死之前的分析,确实因为塌方巨石之间的相互堆彻,多数防空洞仍然有微弱的空气流动,在所有苏联俘虏士兵拼命施救下有近4000被掩埋在防空洞的苏联士兵被营救而出,000多人因为窒息和防空洞的局部坍塌而死亡。薛语嫣并未有下令士兵参与营救,只是在苏联参

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