杰,还成为了朱柏治理麾下野人的重要官员之一。朱桢来到汉洲大陆后向朱柏打开局面非得有这样懂得汉话的人不可,就将他讨要了来。当然付出的代价可不小。
现在罗杰经过四年的熏陶,已经逐步接受了汉人的种种礼仪与社会习俗,比如过年,过中秋节,过元宵节,过重阳节等节日,每次过节都要讨许多酒喝,经常醉倒在别人的府邸,还得让人家分出人手把他送回去。当然,他还接受了其它习俗,比如说接受了婚姻的存在,有了固定的老婆,还一有有了俩。不过他并不在意老婆出轨,更不在意什么三从四德,只要老婆愿意干家务活,自己回家的时候服侍自己就成了,类似于春秋时期乡下的‘野人’。(指住在城外的人)
“罗杰,孤吩咐的那句话要改一改,改成……”朱桢吩咐道。
“殿下,这,不太好吧?”罗杰迟疑着说道。
“有什么不好的,你按照孤的吩咐说便是。”朱桢见罗杰还是有些犹豫,又低声说了一句话。听到这话,罗杰答应一句,跑到最前面,向对面的联军喊道:“这是我们大明天国伟大的祭祀,神的使者,大长老朱桢。”
听到这话,对面的声势略微有些下降,那个穿着鲜艳的棉布衣服、头上戴着火鸡毛冠、脸色涂抹了两条白线,一看就是领头的人一瞬间似乎有些退缩,但马上恢复正常,高声喊了一句。
“殿下,他说他叫做特佐佐莫克,是特帕尼克斯的王,也能代表阿兹特克人。”罗杰翻译道。
其实将特佐佐莫克称为王不是特别合适。前文提起过,在汉洲大陆这些具有一定文明的民族中,真正掌握大权的人是祭祀。所谓的‘王’是由选举上台的,并不能世袭,而且也没有君王的权力,称之为执政官更加合适。所以当他听说对面的朱桢是祭祀后一瞬间有些退缩,毕竟平日里都要听祭祀的话,比祭祀低一等已经形成了条件反射。
不过特佐佐莫克好歹也是杀过很多人的军事首领,很快回过神来,想着这是敌人的祭祀不是自己人,恢复了勇气高声回应。
之后双方寒暄了几句,罗杰喊道:“我们是神派来征服你们的!你们要向我们缴纳贡品。我们现在要很多玉米,够八千人吃一年,五千个会种地和修房子的奴隶,五千个年轻女奴,还有这座城市和整个山谷。如果你同意,就马上交出你们的武器与粮食,作为贡品的一部分。如果不同意,就战吧!”
这话在中原是绝对不会有人去说的。在中原,交战双方的首领有交情或者祖上有交情,随意聊两句倒还可能,比如曹操与韩遂、马超交战时候;但绝对没有人说这种是否开战的条件什么的。都上了战场,还有什么好说的?打赢了什么都是你的,打输了什么都是对方
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