新制成,可以说没有任何真正意义上的新发明。”
“艺术上,欧洲也进步缓慢。教堂的雕塑和建筑样式七八百年前是什么样,七八百年之后仍然是什么样,直到前些年才由吉贝尔蒂与伯鲁涅夫斯基先生做出了改进,让教堂更加美观漂亮了。”
“哲学上,欧洲更是毫无进步。人人都听从教会的哲学理论,几乎没有创新,而且只要有人想要加以创新,就会被教会指为异端。这种风气在意大利还算宽松,毕竟虽然威尼斯、热那亚和佛伦伦萨等共和国的执政官对于哲学不感兴趣,不会给研究哲学的人哪怕一个格罗索,但也不会因为他们提出了什么异端邪说而要将他们投入裁判所;但在卡斯蒂利亚,以消灭异教徒为名义,提出不同于教会的意见的人一定会被裁判所的人抓走的。”
“反观大明,与欧洲相比是这么的先进。政府鼓励新发明,有这么多新的东西出现;在艺术上,也没有任何限制,而且积极吸取外来艺术成果。”
“而在思想上,大明更是开放到了我难以想象的程度。虽然大明政府仍然有主流思想,但允许任何人根据自己的理解解释贤者的话,并可以将自己的理解公开不必担心被警察抓走;甚至有人提出完全不同于主流思想的理论,政府也不会管,他付出的唯一代价只是不能做官了。不能做官也算一种比较严厉的惩罚,但与欧洲要人命的处罚相比,已经轻很多了。”
“天方地区,在科学、手工艺与艺术方面一直在进步,甚至不逊于大明,可他们在哲学上的禁锢一样严重。他们的哲学研究同样要受到教会限制,提出异端邪说的人可能平安无事,也可能被处死,这是说不准的事情,往往取决于当时统治者的想法,远远不如大明自由。而且天方地区大部分土地太贫瘠了,普通人生活水平不高,想要过好日子必须冒着危险去经商或做海盗,这一点也不如大明。”
“任何一个大明的人,都可以享受比欧洲要更加富裕的生活,而且可以自由的研究新发明、自由的进行艺术创作,自由的研究哲学,真的是太幸福了!”多纳泰罗用这句话结束了自己的发言。
允熥身后的侍卫听到这番话,都不由得涌现出自豪感。虽然大明子民一向认为自己的国家是全世界最好的,但自吹自擂哪有外人夸赞听起来高兴?他们甚至不由自主的将胸膛挺得更高;就连两个生在大明的色目少女听了多纳泰罗的话,也不由得为自己生活在大明而高兴,即使她们有时会受到歧视。
伯鲁涅夫斯基听着多纳泰罗的话,觉得他的话语中有指责教会的意思,想要争辩,但最后还是没有说什么。他说的虽然略有些夸张,比如艺术上这七八百年并非没有进步,但与东方在艺术上
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