,教会仍然处于分裂状态。”伯鲁涅夫斯基说道。
‘不是说中世纪教会一手遮天,想罢黜哪个国王就罢黜哪个国王么,想要哪个清秀的小男孩就能要哪个清秀的小男孩么,教宗比华夏的皇帝还牛逼么,竟然还有这样的事情!’允熥一时间难以相信伯鲁涅夫斯基说的话。这实在是太违背他的认知了。
如果十字教的历任教宗能够听到允熥的心声,定然会大喊:“冤枉啊!我们哪有这么大的权力!我们如果有这么大的权力,岂会还让各国的国王、大公安然坐在国君之位上,肯定统统换成自己的私生子。教会的教义深入人心不假,但位于罗马的教廷也不可能直接接触到各地的普通信徒,需要依靠神父与各级主教。这些主教岂会没有自己的想法?他们与各国王权结合,未必听从罗马的命令,或者阳奉阴违,教会能够实际掌控的地方只有教廷所在地附近。要不是各国的国君也需要教廷来约束地方上的教会,教会早就再次分裂了。”
允熥当然没法与历任教宗对话,也不能聆听他们的心声,暂且当伯鲁涅夫斯基说的是真的,又想起伯鲁涅夫斯基之前说的一句话,出言问道:“你不是说卡斯蒂利亚王国支持阿维尼翁的教廷,为何这一国的使者随行人中会有倾向于罗马教廷的传教士?”
“皇帝陛下,这位传教士属于卡斯蒂利亚王国的教会,虽然表面上支持阿维尼翁的伪教廷,但内心中支持罗马教廷,所以能够进入卡斯蒂利亚王国的使者团队。”伯鲁涅夫斯基回答。
“阿维尼翁的教廷不想向大明传教么?”允熥又问道。
“想,所以派出了这位传教士来到大明。”伯鲁涅夫斯基道。
允熥听了伯鲁涅夫斯基的回答哑然失笑。想派人传教,但一不小心派出了内心倾向于罗马的传教士,这运气也够差的。
“这个传教士叫什么?”
“他叫做洛卜·维迦。他原本是贵族,有‘德’作为中间名,但成为教会的传教士之后舍弃了自己的中间名。因为他在成为传教士之前曾经去过佛罗伦萨,所以臣认得他与他熟识。”
允熥又问了几句,觉得他的回答中没有自相矛盾的地方,逻辑也十分合理,说的应当是真话,至少九成以上是真话,站起来说道:“好了,你起来吧,朕知晓了。”
“皇帝陛下,您打算如何处置维迦?”伯鲁涅夫斯基有些忐忑的说道。
“你怎么不先关心关心朕如何处置你?”允熥似笑非笑的问道。
“不论皇帝陛下如何处置臣,臣都心甘情愿接受。但如果因为臣的疏忽致使他尚未开始传教就被抓起来受到处罚,甚至被处死,臣心里会非常愧疚。”伯鲁涅夫斯基道。
“你还很有情义么。”允熥笑道:“你放心,既然他尚未开始传教,朕不会抓他受刑。”说过这句话,允熥没有再对如何处置维迦说什么,而是对伯鲁涅夫斯基说道:“你竟然敢欺瞒朕,而且明知朕严禁十字教、天方教在大明流传的情形下仍然为传教士遮掩,罪过不小。朕革除你的官职,但许你在格致监中戴罪立功,你可委屈?”
“臣不委屈。”伯鲁涅夫斯基马上答应道。
允熥又点点头,让他离开。伯鲁涅夫斯基本想再问到底要如何处置维迦,但又怕继续询问触怒了允熥,又行了一礼后退下。
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