头给了她一个赞赏的眼神，和她们二人聊起天来。
熙怡话说的最多，她有些好奇这几天都发生了什么，一边吃着饭一边追问着，允熥和李莎儿都没有丝毫不耐，一一解答；当然有些话是不好和她说的，他们二人也敷衍过去。
说着说着，熙怡忽然想到了什么，说道：“既然是武当派张真人将臣妾叫醒，臣妾应该感谢他一番才对。”
“这当然应该。”允熥说道。虽然经过他的解释允熥明白邪术尤其是直接作用于意识或者心灵的邪术信则灵不信则不灵，但不代表以后自己就用不到他了——天下的法术千奇百怪，指不定将来允熥还会遇到有人要对他或者对他身边的人施展法术，有可能还用得到他，所以对张三丰客气一点的好。
但熙怡怎么感谢张三丰又难住了他。张三丰本人今年已经一百多岁了，又潜心修道，感觉怎么奖赏他本人的意义都不大。
但是武当派又不能轻易奖赏，尤其熙怡不能亲自奖赏。他的后宫已经有了一个信奉道教的妃嫔李莎儿，再有了熙怡也崇信道教的传闻，允熥本人只要不信佛教，就有可能让天下的和尚不安。为了在两个宗教中间保持平衡，拉拢和尚，他就不能过多奖赏武当这个道教门派。
还是李莎儿解决了这个问题。她说道：“陛下，臣妾曾闻，张真人未出家之前曾经娶妻生子，还曾经在前元当过官员。张真人曾经做一首《上天梯》词自序出身：
大元飘远客，拂拂髯如戟，一曲上天梯，可当飞空锡。
回思访道初，不转心如石，弃官游海岳，辛苦寻丹秘。
舍我亡亲墓，乡山留不得，别我中年妇，出门天始白。
舍我丱角儿，掉头离火宅，人所难毕者，行人已做毕。
人所难割者，行人皆能割，欲证长生果，冲举乘仙鹤。
后天培养坚，两足迈于役，悠悠摧我心，流年驹过隙，翘首终南山，对天三叹息。
天降火龙师，玄音参一一，知我内丹成，不讲筑基业。
赐我外丹功，可怜谆告切，炼己忘世情，采药按时节。
先天无斤两，火候无爻策，只将老嫩分，但把文武别。
纯以真意求，刀圭难缕晰，十月抱元胎，九年加面壁。
换鼎复生孙，骑龙起霹雳，天地坏有时，仙翁寿无极。”
“从这首词可以看出，张真人最早年过三旬才开始修道，曾经有过孩子、妻子。所以世上应该有张真人的后裔。陛下不如寻访出来，奖赏于那人。”
允熥之前还不知道张三丰曾经做过这么一首词叙述自己的一生，听过之后顿时对他不怎么喜欢：竟然将自己的老婆孩子都弃之不顾，就为了寻觅那一丝缥缈的仙缘。只要是一个接受过现代教育的人恐怕都很难接受张三丰这样的行为。
但这在这个时代不能说十分常见，但也不
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