1)第零三章 菩萨卖笑_是聊斋不是克苏鲁
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  虽站在水底,可秦月楼并无窒息,毕竟他的身体已经不似人类了。

  常人有体温有心跳有气息,但秦月楼没有气息没有心跳,这是因为其体内满是灵异拼图,灵异拼图将他渐渐转化为鬼,但的确有仅剩的部分为人。

  就连血脉也被渐渐侵蚀的所剩无几。

  但这一切都是在秦月楼的计划之中。

  “笑笑笑,你笑你妈呢?”秦月楼顺手就给那石雕菩萨赏了几个大哔兜,“给我哭!”

  石雕菩萨笑容不减,但却滞涩在那模糊不堪的面容上。

  非为菩萨实则为鬼,此界之鬼,不死不灭,

  此界亦没有道法仙术,更无佛法奇术秘术,

  只有鬼才能对付鬼。

  石雕菩萨自身的能力无法影响到秦月楼,因此对秦月楼的身份有了些许猜想。

  面前这“人”该当为是鬼非人之物,也许厉鬼或许恶鬼,无非是借体扮人罢了。

  “大家都是同类,你何故打骂于我?”石雕菩萨渐渐清晰,但锁骨清晰而又优美,好像模糊的色块或者像素之中出现了一部分高清画面。

  这是480P和蓝光1080P的区别。

  秦月楼没回话,只是以体内灵异拼图将石雕菩萨的记忆复制了一份,此刻为鬼的记忆舍去,只看还维持“生”之姿态的活人记忆。

  ——

  延州地界里,曾有一个才女,其真名已经并没有太多人知晓了,只知道她自称马郎妇,久而久之,这个【马郎妇】的鼎鼎大名便流传到了整个延州。

  这鼎鼎大名之所以流传并非因为马郎妇来自书香门第之家,也非她是才女,反而是她家庭与她断绝关系的来源。

  马郎妇的确是才女,年纪轻轻便留下了四十九首才情绝代的诗词,哪怕是大诗人听闻也得赞叹一声好诗。

  虽有才,但马郎妇也是一名极其“豪放”的女子。

  她的确长得有几分美貌,年纪轻轻,经常独自往来于城中,附近年轻的男子见她美艳,都争着与她交谈亲热,犹如登徒子般出言调戏,她也不恼,只是反声呛回去,

  但呛完也会挑选几个男子或单个男子与她一起共赴巫山云雨飞的鱼水之欢。

  后来,也有几个纨绔子弟要她陪着睡觉,这女子也从不拒绝,这件事情传开之后,附近的男子基本上都跟她有染。

  事情传开了,马郎妇的父亲丢不起这个人,便与马郎妇断绝了父女关系,马郎妇没了生活来源,便也出家做了尼姑,不过却是带发修行。

  这样来的人便更多了起来,女尼马郎妇也统统不拒绝,反而还以研究诗文一说留宿于男子,她的诗文与艳名远传,常能吸引达官显贵和文人雅士。

  尼姑庵里的老尼自然也是睁一只眼闭一只眼,毕竟这些达官显贵文人雅士来了都会留下不菲的香油钱,老尼虽然不喜钱财,可她也要养活其他的女尼,尼姑庵里的金身需要

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