才不会跟乐进那帮坏小子一样……』

　　回想起昨晚夫婿的剧烈与勇猛，乐嬿心下暗暗想道。

　　不过话说回来，其实就算有不要紧，毕竟这在当世是司空见惯的事，就算她的父亲，家中亦有好几位侍妾，也没什么大不了，只要对方品性端正，莫要在家中惹是生非，她也不会去阻止什么。

　　然而就目前来看，似乎她丈夫在外面对这方面颇为恪守。

　　『莫非这是因为阿仲是道家弟子的关系？』

　　乐嬿胡思乱想着。

　　不多时，蒙嬿回来了，她对乐嬿说道：“嫂子，娘她还睡着哩。”

　　乐嬿闻言说道：“肯定是这段日子累着了，莫要去惊扰，咱们先去把衣服洗了吧。”

　　“嗯。”

　　熄灭了灶台里的明火，将米饭在锅里闷着，乐嬿、蒙嬿二女各自端着一个木盆，朝着舞阳附近的一条河流而去。

　　舞阳的南边就有一条大河，称之为「舞水（潕水）」，先有这条河，然后再有舞阳邑。

　　在乐嬿、蒙嬿二女前往舞水的途中，她们陆陆续续地碰到了不少女子，这些女子皆是蒙横、蒙珉、乐予等蒙邑一带各家族子弟的家眷，大多数看起来都很年轻，显然是诸家族子弟的妻室，偶尔也能看到几名老妪，显然是那些家族子弟的母亲。

　　对于这些女子，乐嬿、蒙嬿二女起初大多数都是不认得的，好在她们一同跟着男人们从蒙邑迁到舞阳，在途中也算接触过一段时日，因此倒也不至于毫无印象。

　　这不，在前往舞水的途中，便有不少熟悉或不熟悉的年轻女子跟乐嬿、蒙嬿二人打招呼，还称呼乐嬿为“仲夫人”。

　　其实按理来说，这些女子应该唤乐嬿为“蒙夫人”，或者“蒙乐氏”，但由于舞阳邑现如今居住着几十上百蒙氏子弟的妻室，且这些蒙氏子弟当中，亦不乏有人迎娶了乐氏女子为妻，因此称呼蒙夫人或者蒙乐氏，就很容易与其他人混淆。

　　当然了，还有一个原因即这些女子大多都没念过什么书，只知道乐嬿是蒙仲的妻室，便顺口称呼乐嬿为仲夫人或着仲乐氏——不了解情况的人可能还会以为乐嬿的丈夫姓仲呢。

　　乐嬿出身乐氏宗女，是乐氏族长的小女儿，她当然知道那些女子对她的称呼存在着错误，但考虑到对方并无恶意，她也没想过强行要去纠正，毕竟在这个年长，后人以先祖的名字作为氏称也是很常见的——说不定日后，蒙仲与她的后人也会用「仲」作为家族的氏称，以区别于「子姓蒙氏」。

　　这样一想，她如今被这些女子错误地称为「仲夫人」，也就没什么大不了的了。

　　值得一提的是，她们途中遇到的诸名嫁给蒙氏子弟的女子们，倒是正确地称呼她为“蒙乐氏”，甚至于其中还有几名女子称呼她为“城守夫人”——这些女子显然是知情的。

　　比如

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