2)第167章 舍我其谁_镜观其变
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  悄拔尖,然后惊艳所有人。

  大道争锋,物竞天择。

  从此这方世界又要精彩三分!

  此时,离尘目光灼灼,再看向解语镜中的六种突破。

  再无任何迷茫。

  天予不取,反受其咎。

  归一罡气,舍我其谁?!

  他就是要抓住最无上的机缘!

  走上天道都不容的无上正途。

  想到此时,举起葫芦,狂饮一觞烈酒。

  只觉得胸中豪气顿生。

  竟是前所未有的畅快淋漓。

  【突破条件:

  1、主修《酒神篇》,以酒为载体,蕴成酒形,土精木华,金石酝之,水形火态,五行归元。

  2、十酝十酿,得阴阳相济,成大道之形。

  3、大彻大悟,道心通明。

  4、至尊无上,不存人间,隐藏天机,方可顿悟。】

  归一罡气相当于十酝罡气的升级版。

  二者都是以《酒神篇》为根基。

  第一条,真气蕴成酒形,含五行变化。

  之前在百果山时,酒痴曲欢伯就曾经点评过。

  离尘的真气,比痴人谷的《酝酿真气》酒性更浓。

  天生就是修炼酒道的料子。

  所谓酒道。

  土生木酿水中火,金樽玉液小乾坤。

  木是酒之源,水是酒之型,金是酒之本,火是酒之魂,土是酒之器。

  酒成五行气象,得自然之形。

  以五行入酒,可体会诸般变化。

  离尘以《酒神篇》为根基,更是觉醒了‘醉翁’命格。

  品酒入道,早已得其中三昧。

  离尘早已经能够达到。

  第二条,十酝十酿,得阴阳相济。

  《酒神篇》本为五行之道,后得曲欢伯传授《酝酿》之法,被离尘推演到九酝九酿。

  直到女儿寨时,与三女双修《混元》,终于调和阴阳。

  醉翁将《混元篇》入酒,领悟个性‘调和’。

  九酝九酿,推演至十酝十酿。

  终于由五行,再出阴阳。

  阴阳化生,真气生生不息。

  正是十酝十酿,阴阳相济。

  可是第三条,大彻大悟,道心通明。

  离尘是实在没有头绪。

  若说顿悟,离尘几乎天天都经历。

  喝酒后,《酒神篇》能得到悟道金光,酒后吐真言。

  接龙后,《龙象般若经》能得到悟道金光,领悟龙象之力。

  科普后,《因果转业诀》能得到悟道金光,领悟因果转化。

  另外,佛祖绝学《百八烦恼拜》,能以杀意炼心。

  《大观经》能观想炼心。

  甚至自己进入小黑屋中,亦能入定自悟。

  但这些都只能算是日常顿悟,有解语镜相助,实在不值一提。

  可若说到大彻大悟,离尘也有过两次。

  第一次是,血海秘境中的四大烦恼路。

  离尘当时乘坐苦行核舟,积累心中怨气。

  分别渡过‘地、火、水、风’四大烦恼路。

  克服重重难关,最终都在小黑屋中,顿悟出四大皆空。

  最终更是以《百八烦恼拜》的合十皈依之术,将所有烦恼化尽虚无。

  从而大彻大悟,觉醒了‘须陀洹身’。

  第二次是,登上彼岸,又在十方塔中,参悟‘静’之境界。

  成功登顶后,大彻大悟《谛听妙术》。

  但这两次都没有让他达到道心通明的境界。

  何为道心通明,就是不会被任何外物迷惑,以‘道’贯彻心意。

  所见即所得,所思即所用。

  不彷徨,不迷茫。

  忠于道,诚于心。

  洞破虚妄,照见光明。

  故云,道心通明。

  道心通明的先决条件就是对‘道’的领悟。

  只是何为道?

  一言一行,一思一念,一心一意。

  都是道。

  而对于离尘来说,当然还有更加直观的认识。

  比如说《无间印法》化生出来的‘十方道场’!

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  感谢书友深渊飘散的指点,发现神曲《大氿歌》。

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